Soberana
Vă explicăm care este suveranitatea și care sunt semnificațiile termenului de suveran în funcție de autori precum Jean Bodin, printre altele.
Ce este Suveranitatea?
Conceptul de suveranitate a fost în general asociat cu domeniul de aplicare al teoriei politice . Autori precum Hobbes, Rousseau, Locke, Bodin, printre mulți alții, și-au dedicat o mare parte din munca lor, indiferent dacă sunt explicit sau nu. Cu toate acestea, nu există un consens absolut cu privire la ceea ce se înțelege prin suveranitate.
Utilizările principale ale cuvântului suveranitate, fie înțelegându-l ca o caracteristică a statelor, fie referindu-se la autoritatea care exercită puterea . Cu toate acestea, această distincție corespunde mai mult problemelor istorice decât diferențelor conceptuale. Vom vedea de ce.
Conceptul de suveranitate nu a existat întotdeauna de-a lungul istoriei umane. De exemplu, grecii și egiptenii nu știau în ce consta un „suveran” sau „suveranitate”. Mulți istorici susțin că conceptul de suveranitate este legat la luptele date la sfârșitul Evului Mediu și la începutul Modernității.
Este în acest moment, unde putem observa o ofertă pentru putere între cler, burghezie și vechii stăpâni feudali, de aceea apare conceptul de suveranitate, cum ar fi independența (absolută sau relativă ) puterea, fie să adopte legi, să guverneze; într-un context de luptă pentru putere .
Vezi și: Guvern.
Cine este suveranul?
Putem înțelege suveranul ca acea persoană care exercită puterea prin stat . Cu toate acestea, această utilizare a termenului suveranitate a fost neglijată, deoarece se referă la o autoritate demagogică și mai degrabă autoritară.
În cadrul marilor teoreticieni despre rolul suveranului , putem găsi două mari personaje, deși cu contexte și scopuri total diferite:
- Jean bodin
Unul dintre ei este Jean Bodin (intelectualul francez din secolul al XV-lea), care dă o definiție precisă a ceea ce el consideră suveranitate. În lucrarea sa cea mai cunoscută, Cele șase cărți ale Republicii, el definește suveranitatea drept „acea putere absolută și perpetuă a unei republici” .
Este un antecedent al contractualismului, un curent care afirmă că societatea este rezultatul unui pact între bărbați liberi, cedând o parte din drepturile lor (cum ar fi utilizarea violenței împotriva concetățenilor lor, de exemplu) unui suveran care devine garantul libertăților individuale .
Pentru Bodin, acest suveran trebuie să aibă o putere absolută, nelimitată de niciun control, doar legile divine și naturale. Prin urmare, legile naturale erau deasupra suveranului.
- Thomas Hobbes
Nu așa în cazul lui Thomas Hobbes, un filosof englez, care îl postulează pe suveran ca fiind singurul puternic al adevărului și al ordinii . Bărbații renunță la „starea de natură”, a unui război a tuturor împotriva tuturor și fac un pact cu un suveran (care este în afara legământului), încetând astfel acea stare de barbarie. Mulți văd în această teorie baza despotismului și autoritarismului absolut.
Atât Bodín, cât și Hobbes, conceptul de suveranitate era strâns legat de voința suveranului .
- Jacques Rousseau
Doar Rousseau a dezvoltat pentru prima dată o teorie conform căreia suveranitatea nu depindea strict de voința unui suveran, ci a fost depusă în popor.
Acesta a fost acesta, prin adunări participative, care ar trebui să ghideze Republica spre expresia sa cea mai deplină . Jacques Rousseau a pus bazele gândirii pentru Revoluția Franceză.
Astfel, ajungem la ceea ce este înțeles astăzi drept suveranitate. Suveranitatea este domeniul unui stat asupra lui însuși, asupra teritoriului său, a capacității sale de a legifera etc. O încălcare a suveranității poate duce la un conflict războinic, deoarece este considerată o infracțiune foarte gravă între state.
